清朝八期王公贵族们,在清朝享受到的福利,使他们可以无限制享受胜利的果实。这些八旗旗主们看起来没有任何品级,实际都是爵位世袭,这样朝中大臣包括八期出身的官员,见了他们还是要行跪拜之礼。

这些八旗旗主,他们究竟是什么样的身份和地位,才有如此特殊强悍的权利,他们的地位到底有多高?让我们来看看封建体制中的特权阶级。

清朝的四旗主,全部是和奴尔哈赤同时代的兄弟等族人,四旗是四方军政合一的四个组织,这个组织的符号在女真语言里,把他们的部落标志旗帜叫“固山”,翻译成汉语就叫“旗”。不过那个时候还不叫旗主。

到了明万历1589年,努尔哈赤的初步政权形成,随着管理人口的数量越来越多,努尔哈赤自己建立了新的固山,用红色旗帜做标志;他把原有的属于自己的固山黑旗,旗主让给弟弟舒尔哈齐承继。这个时候就开始有旗主的名称出现。

明万历年间1601年,又收编了海西女真增设白旗固山,哈达作为部族首领,努尔哈赤的长子褚英被任命为:“协管白旗。”这样的方式就使收编的固山有了大小两个旗主。用这样的方式,蓝旗黄旗也都成为小旗主,协助他们的叔父辈们等管理固山。

由于管理没跟上势力范围的扩展,努尔哈赤和兄弟闹翻,他剥夺了弟弟的旗主职位,儿子和小旗主进入管理。努尔哈赤又把自己重新编为正黄旗,长子褚英正白旗,次子代善正红旗,侄子阿敏正蓝旗,这样四大旗主重新成立。

四个大旗的沿袭有一部分属于继承,一部份属于重新划分,像长子褚英由于帮助父亲建功立业,被努尔哈赤封为“协力国政”的未来储君。这时的褚英张扬跋扈,不把任何人看在眼里,分割父亲身边五大臣的财富和利益,引起大家的不满被努尔哈赤取消“协力国政”的权利。

褚英不知这是努尔哈赤给他的教训,相反心生怨恨,他诅咒父亲出兵失败,扬言要诛杀和他为仇的兄弟大臣等,努尔哈赤剥去他的白旗旗主,幽禁于高墙看管,后被努尔哈赤处死。他让褚英的儿子杜度继承一部分白旗,让皇太极收归一部份白旗。

后来随着满清王朝的不断发展,重新调整了四旗,在前面分别加上“正。”到万历二十九年(1615年),又扩展到:“镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗”合起来共八个旗,八旗的制度也由此建立。这八个旗的主人,按正黄旗、镶黄旗努尔哈赤自己担任旗主,依次向下类排。

努尔哈赤从一支黑旗军起,到后来设立八旗,使黑旗失去了地位后;他耿耿于怀为他立下汗马功劳的黑旗,在临去世前,努尔哈赤想重新建立:正黑旗、镶黑旗,旗主由他的第十子德格勒和十四子多尔衮负责。努尔哈赤没来得及做到去世,清太极继成皇位。·

清太极继位后,将蒙古将蒙古军队收复,也学着设立蒙古八旗;从这些资料我们看明白了,八旗旗主的身份,非皇即皇弟、皇子;收复大明的官员后,又建立汉人八旗;这样的体制军民不分,战时为军、闲时为民,是一种体制健全的奴隶封建制度。

这些奴隶主加上军阀的双重身份,使他们的优越感极强,自然是高高在上的心态;在后来的清朝吏治中,八旗出身的官员对旗主们也是颇为忌惮,他们手握重兵,拥有大量土地和财富,是实实在在的实权“军阀,”,汉人官员不敢和他们较量,见了自然也要行跪拜之礼。

再拿皇太极举例,他继位后,他的实力没有多尔衮、多铎、阿济格三兄弟手里的两个黄旗实力大,皇太极以大汗的地位强制把镶白旗划给长子豪格。在皇太极掌权时,两黄旗的三兄弟实际年纪尚小,皇太极也没有对他们下死手,在表面上拉拢兄弟们,并且以大汗为黄旗御用换白旗给兄弟。

三个小弟的黄旗全部改成白旗,皇太极和长子全部是黄旗旗主。为了控制其他旗主,在所有的旗中增设“固山额真”,作为皇帝派去的军政官员。他们负责户籍、农耕、训练、训导等事务分解旗主权利,双方的关系属于上下隶属关系,出兵打仗的指挥权依然归旗主。

由于皇太极的私心太重,他图谋正蓝旗姐弟失和,并且以谋反篡位为名杀了正蓝旗的旗主姐姐,剥夺了弟弟的旗主爵位,连宗室身份也被罢黜,将正蓝旗和镶蓝旗和黄旗混编,命自己的长子豪格为正蓝旗旗主,原来的旗主做小旗主。

皇太极承袭帝位后,三番两次打乱各旗的原有世袭旗主,重新混合大旗主,给原来的旗主一小旗主居多,只有多尔衮保留了白旗旗主位置,剩下的都被他的孩子、兄弟们安排做了大旗主,这些人身份地位都是皇太极的直系血脉,所拥有的势力财富自然是朝中大臣难以企及的。

这些人在清朝的帝位,都是属于皇太极信任的重要人物,皇太极死后,他们的势力可以达到挟军令斥诸侯。康熙称帝后先期多尔衮的鼎力扶持,后期就成了权利凝聚的大隐患,最后终被康熙和奶奶孝庄联合处死。

八旗起源是出自女真原始部落的号令意义,后逐步演变成象征各方势力指挥的权利;初始,他们的联合形成一个军权合一的整体。皇太极掌权后,这些整体有分离心又成了皇太极打压的目标。

到后来混乱番制,这些八旗领导权利,都落到皇亲国戚的手里,地位和权利也和皇家无而无别。这样的体制后来成了腐败中心也就不足为奇,清朝的没落也是八旗没落引起的。

清代的八旗旗主是多大的官?有多大权利?他们的身份地位高吗?

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